<h1>תמים דעים להראב"ד סימן ד'</h1>
<h2>דף צח:</h2>
כתב הרב רבי אברהם בר דוד ז"ל. הא דאמו' רבנן דאין מבטלין איסור לכתחלה בדאורייתא אבל בדרבנן מבטלין והוא שאין לו מתירין. אלא מעתה שומנו של גיד הנשה דהוא מדרבנן נבטליה בששים לכתחלה. וכן איסור שנפל לפחות מס' דמדאורייתא בטל ברוב למ"ד טעמו ולא ממשו מדרבנן נבטליה לההוא בשולא בתבשיל אחר דהתר'. אי נמי נוסיף עליה התרא ונבטליה. ומאי שנא מתרומת חוצה לארץ דמבטלי לה ברוב לכתחלה. ושומנו של גיד הנשה בעי' ס'. ועוד כלאי הכרם דבחוצה לארץ לא אסרינן אלא מדרבנן נבטילינהו ברובא. ונראה דהיכא אמרינן בדרבנן מבטלין איסור לכתחלה דוקא היכא דליכא למגזר בה בדאורייתא כגון תרומת ח"ל דבח"ל אין תרומה דאורייתא כלל אבל שומנו של גיד איכא למיגזר משום גיד. ופחות מס' דאיכא למגזר' אטו מחצה למחצה דהוי איסורא דאורייתא כה"ג אין מבטלין.
